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十堰周刊:合理分配家务是家庭和谐的基础


来源:记者李梦琳 点评 曲鹞奇  发表时间:2019-11-22  浏览次数:120  

 

 

从表面上看,家务分配是为了分配一件工作,从深层去看,家务的分配是为了满足夫妻内心的依赖感和陪伴。

合理分配家务是家庭和谐的基础

本报记者 李梦琳

家务看似是小事,但也是影响家庭幸福的一把钥匙。曲鹞奇认为构建和谐的家庭关系,离不开合理分配、共同承担的家务劳动。

十堰周刊:和谐的家庭关系,为什么需要重视家务的分担?  

曲鹞奇:从情感的弥合来说,如果你爱一个人,就去和她做同样的事情。如果你爱孩子,就同孩子一起做游戏;如果你爱老婆,就去和她一起做家务。在心理学中有一个概念叫做“共情”,就是说设身处地的去理解一个人,有助于拉近与这个人的关系。而最直接的共情方式就是深入到她的世界中,走一段她所走过的道路。男人通过做家务去理解女人的不容易,以及女人对这个家的付出。如果男人能体会到女人的感受,女人会感到深深的理解。也是爱的最深切的体现。

从男性的吸引力来说,在女人眼里,多面的男人才是有魅力的。一个在外精明能干的男人,回到家还能撸起袖子烧几样好菜,能熟练的修好电器,这会让女人在男人身上找到依赖感。女人还会觉得男人如果愿意把精力投入在家里,说明男人是关注这个家庭的。这会满足女人的安全感。

从亲子教育的角度来说,男人通过和孩子一起做家务,可以让孩子在耳濡目染中得到基本的生活锻炼。孩子通过观察看到那人和女性处理同样的家务,但是可以有不同的方式。这给了孩子多维的观察角度。

   十堰周刊:男主外、女主内的传统观点在当下依然流行,为什么会出现这种社会认知和普遍现象?

曲鹞奇:从过去到现在,绝大部分女性一直承担着更多的家庭责任,从怀胎十月,到生产哺乳,再到后来的孩子上学、成家立业等,都离不开女性的付出,这种高比例的付出,可能在未来也会一直延续。

这是因为,家庭家务的百分之八十都是围绕着亲子养育来开展的。有心理研究表明,母亲和婴儿不能区别来看,她们几乎是一个整体。因为婴儿离开母亲不能生存,产妇离开婴儿也会受到严重的心理创伤。于是我们听说过很多关于母婴间的心灵感应,例如婴儿哭了,父亲不明所以,但母亲就能很敏锐感觉到婴儿可能是饿了。母亲哪怕睡的再深,但总能保证不会翻身压到婴儿,但父亲可就不一定了。这种母婴间的强有力的联结,使得女性会本能的在家庭责任中投入更多。

    但母亲与孩子的联结过紧,就可能导致丈夫的家庭位置被边缘化。例如有些男人也试图做些家务,但女人会抱怨:“卫生间和卧室的拖布要分开,袜子和内衣不能一起洗。”“炒菜不要放辣椒,盐罐和油瓶一定要放在固定的位置”……有的男人在这样的“控制”下就会不知所措,甚至直接放弃继续做家务。这也进一步造成了男人远离家务,而女人越做越累的现象。

还有一种现象,是女性在家庭分工中没有建立最起码的边界感。在我的咨询中,有一位太太曾哭诉丈夫如何懒惰,一回家就躺在沙发上看电视。做好饭了也要把饭菜端到沙发前,因为丈夫要边看电视边吃,吃完把碗筷一推,又开始躺着玩手机。结婚十几年一直都是如此。

我问这位女士,是谁把饭菜给他端过去的?女士楞了一下回答,是我。我告诉她,一个人的懒惰可能是另一个勤快的人配合出来的。如果这个勤快的人也变“懒”一点,本身懒惰的人就会为了适应平衡而变的勤快一些。

十堰周刊:如何看待女性身份角色在现代社会的重新定义?男女在家庭中真正意义上的平等应该是怎样的?

    曲鹞奇:在心理中存在一种想象叫做:刻板印象。指个人受社会影响而对某些人或事持稳定不变的看法。例如北方人豪爽,南方人细腻;女人不合适开车、从政;纹身的都是混混;男人有泪不轻弹等,还有最普遍的刻板印象莫过于男主外,女主内。

就是这个认知,千百年来一直左右着夫妻的家庭分工模式。甚至有的女性也根深蒂固地认为:男人的手是打天下干事业的,不能碰那些鸡毛蒜皮的小事。

随着社会的变迁,女性的平权运动使得越来越多的女性走出家门,参与到社会建设中来。事实证明,很多女性在工作岗位上做出的成就甚至高于男性。那么女性只能在家“相夫教子”的时代一去不复返。这时候再提“男主外,女主内”,在现代社会已经不合时宜了。

但任何一个传统观念的改变,并不会说停就停,说变就变。特别是还在秉持“传统文化”和一些没有机会接受更多教育的家庭,想让他们接受男女分担家务的观念,还需要一段时间的过度。

    另一方面,从经济的角度来说,是因为越来越多的女性不再是全职太太。她们为了家庭生活的更好而出门工作。过去的家庭分工是“男人挣钱,女人持家”,但现在仅仅靠男人出门打拼不一定能满足家庭的开销用度。所以,其实是女人为男人分担了挣钱养家的责任,那么男人也必须要替女人分担家务的工作。

从女性安全感的角度来说,从古至今女人都是处于家庭的弱势地位。虽说“男主外、女主内”的分工看似公平,实则是男人出去打拼可能有着更多的财富机遇,而女人持家,则是要伸手向丈夫要钱。这个家如果操持的好,男人多给些钱,家若操持不好,免不了要受丈夫、婆婆指责。

所以在现代社会,男女在家庭中真正意义上的平等是工作与家务能够达成共识、和谐处理。女人不再甘愿把自己的命运和安全感寄托在男人身上,只要卡里有钱、手机有电、车里有油,女人就会底气十足。女人像男人一样获得社会资源,用劳动创造价值,那么在家庭生活中,家务活也得分着干。

 

十堰周刊:如何找到家务分配与和谐家庭的平衡点?真正意义上良性互动的家庭关系应该如何去呈现?

    曲鹞奇:千万不要为了家务平等而平等。可以说,完全的家务平等是不存在的,否则那就不是家庭,而是有限责任公司了。平衡点这个词用的很好,很多夫妻在几年至几十年里,一直能和和美美的过日子,一定有其保持平衡的要素。如果夫妻双方都觉得“男主外、女主内”比较适合自己的家庭,而且都乐于付出,这就是平衡的,所谓的不平衡其实都来自于心理的不平衡。

    从表面上看,家务分配是为了分配一件工作,从深层去看,家务的分配是为了满足夫妻内心的依赖感和陪伴。就像黄梅戏中唱的:你耕田来我织布,我挑水来你浇园,你我好比鸳鸯鸟,夫妻双双把家还。

    家务分配不在乎你做什么?我做什么?而是在于,你希望我做什么,我就去做。你做什么开心,你就去做什么。这是一种爱的仪式感,让两人感觉是在齐心协力,朝着一个共同的目标前进。只有这样,才能达成一种真正意义上良性互动的家庭关系。

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曲鹞奇 介绍: 国家二级心理咨询师,湖北省心理咨询师协会会员、十堰小草义工队心理援助组组长。十堰柏和心理服务中心创办人、《十堰晚报》、《十堰周刊》、十堰广播92.0车城夜未央心理嘉宾

 


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